[撰文:陳佳翎]
馬車研究最熱門的問題之一,就是馬車結構的復原。1930年代史語所在殷墟發掘出商代馬車後,研究員就展開了復原的工作。因為馬車經過拆解後再埋入,且木結構已腐朽,石璋如先生從遺址出土的青銅車馬器分布位置,結合田野工作中所見的木構及馬骨的遺跡,對M040的馬車進行復原。
在確認馬車結構後,石先生請來了工匠打造小屯墓M040出土的馬車,為了測試馬車是否能載三個人,他到圓山馬場租了兩匹馬並親自試乘。一開始馬兒不跑就是不跑,嗯…原來是軛把馬被磨傷了,在馬背上墊一層護套後,馬拉著車前進後退都不成問題,太神奇了!
小屯M040復原馬車於中研院史語所傅斯年圖書館前試乘(攝於1970年代)
http://archeodata.sinica.edu.tw/2_3/teaching_website/CN02_SYFYM040.html
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[撰文:陳佳翎]

才六月,已經好熱了!考古大菩薩也忍不住換上清涼的衣服,跳上馬車兜風去!等等…他臉上怎麼戴了奇怪的面具?
嵌綠松石衡端飾 R015343
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文/ 陳佳翎
民國二十年春,第四次殷墟發掘,同仁攝於袁家花園垂釣亭與假山上,左起:李光宇、劉嶼霞、吳金鼎、王湘、周英學、梁思永、李濟、郭寶鈞、董作賓
在假山上及涼亭前,殷墟考古的前輩們一字排開的合照,可不是郊遊踏青所留下的合影喔!照片的故事讓大菩薩細細說來:
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文/ 陳佳翎

By Dada629 (Own work) [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons
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文/ 陳佳翎、陳以琳
2014年9月在義大利北邊的Albenga的San Calocer教堂,出土了一具中世紀的少女骨骸,這具骨骸被以面部朝下的方式埋葬(也就是所謂的「俯身葬」),與中世紀歐洲遍行的仰身直肢葬式(臉部朝上仰躺)迥異。在當時的歷史脈絡下,俯身葬被視為一種對死者的懲治,不管女巫或者違反教規的修女,都會被處以俯身葬。這名少女年紀輕輕,竟被如此處置,其身世自然令人好奇,於是各地媒體報導紛紛以「女巫」稱呼這名謎樣的少女。
Discovery News: The grave of the "witch girl" reveals how the young child was buried face-down.
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1.講者:盧連成 教授(中國社會科學院考古研究所研究員)
第一場
講題:周原遺址與周公廟遺址
時間:2015年5月19日(二)下午3:00-4:30
地點:中研院史語所文物陳列館五樓會議室
第二場
講題:周秦考古中的幾個問題芻議
時間:2015年5月21日(四)下午3:00-4:30
地點:中研院史語所文物陳列館五樓會議室
備註:古代文明研究室專題演講
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2.講者:Ms. Béatrice Wisniewski (法國遠東學院博士後)
第一場
講題:An approach of the archaeological fieldwork in Vietnam: the excavation campaign of the ceramics production site of Tuan Chau (Quang Ninh province)
時間:2015年5月20日(三)上午10:00
地點:中研院史語所研究大樓702室
第二場
講題:Vietnam, the beginnings of the glazed ceramic tradition
時間:2015年5月25日(一)下午2:00
地點:中研院史語所研究大樓703室
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文/ 陳佳翎
2014年考古工作會報中,郭素秋女士發表了花蓮重光遺址的考古發掘成果,該遺址上層出土的石質品中,閃玉質的比例竟高達74%!而且還拿來作為斧鋤形器、錛鑿形器、簇形器等生活工具,大該是位於玉礦產區,玉料容易取得、見怪不怪?
R000850 鑲嵌綠松石銅內玉戈 出土地:殷墟發掘第15次小屯墓331
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文/黃婷鈺

公元前3300到2300年間,蘇格蘭北端的奧克尼群島(archipelago of Orkney),布羅德蓋岬(Ness of Brodgar)上,有一群人手裡握著新石器時代的技術,心中卻懷抱著超越時代的願景,以無比的毅力,開採數千公噸的砂岩,打造了一群宏偉的石造建築,包括巨大的圍牆、神廟等遺構,其目的無他,就是要在世人面前展現他們的實力,使見到的人除了覺得驚艷之外,更心生折服與畏懼。
以現代人的世界觀來看,布羅德蓋岬可真是寒冷又偏僻遙遠之至了,但是在史前時代的大布列顛,它可是地處海上要塞,並擁有肥沃的耕地以及溫暖的氣候,生活富裕的人們,與各地跨海而來的外鄉人進行貿易,並野心勃勃的建造起他們的精神信仰中心,讓往來的人們朝聖,所影響的,除了物質文化,更達及精神層面,造就了幾世紀以後英格蘭威爾特郡的巨石陣(Stonehenge)。在1000年間,這群人們引領風潮,布羅德蓋岬的建築群更成為財富、權力、信仰以及文化創新的象徵。
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文/ 陳佳翎
舉凡各種開發行為,都有可能意外發現遺址喔!依《文化資產保存法》(下簡稱《文資法》)第37條規定,主管機關普查或接受個人、團體提報具遺址價值者之內容及範圍。發現疑似遺址時,趕緊通報地方文化局/處,不要拿起電話打110或119,波麗士大人沒有管理權責啦!
文化局收到民眾通報後,會依照法定審查程序進行:一、現場勘查或訪查。二、作成是否列冊追蹤之決定。若是工程進行中發現,經主管機關及學者專家、學術或專業機構進行會勘或專案研究評估後,得採取下列措施:一、停止工程進行。二、變更施工方式或工程配置。三、進行搶救發掘。四、施工監看。五、其他必要措施。
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文/陳佳翎
到底該怎麼保護已發掘的遺址?大多考古發掘工作結束後都會將土回填,但若是有展示或研究的需求時,也會考慮在遺址上面加個屋頂遮蔽,甚至是蓋成遺址的現址博物館。
如果您的印象還停留在那醜醜的鐵皮屋頂(以建築或室內設計角度來說還滿「工業風」的),那我們來看一個亮眼的例子。瑞士的建築團隊用了170噸的石頭保護Saint Maurice教堂的大修道院遺跡,這是什麼樣的概念?

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