南無 考古大菩薩

考古大菩薩搬家囉！

即日起最新的文章都會刊在考古資料數位典藏創新計畫官方網站的科普好讀專區，

官網還有不定時新增的文物3D模型，能360度無死角恣意翻轉，

歡迎舊雨新知多多捧場～

文/ 陳佳翎

　　電影、小說裡考古學家發現古代寶藏的探險過程，讓許多人對考古工作充滿浪漫的幻想。現實中的田野工作，雖然沒有戲劇化的情節，卻也充滿許多挑戰，甚至置身於危險之中。數日前的工作會報中，研究員們分享了他們深入臺灣山區探訪遺址的驚險過程，讓臺下的大菩薩也目瞪口呆。他們坐上四輪傳動的車子跋山涉水，徒步行走在草木荒漫的山中，有時遇到因土石崩落而毀壞山徑，都還沒到達遺址的位置，就經歷了一場危機四伏的登山行程……。

考古學家深入荒野作田野調查。Photo credit: USFWS - Pacific Region@ Flickr [CC BY 2.0]，https://www.flickr.com/photos/usfwspacific/5617062988。

　　田野調查工作的甘苦與危險，要細數的話，可能三天三夜講不完，總有一堆情形讓考古學家勞力傷神。以下整理了幾種情形跟大家分享：
 

文/ 呂雅婷、陳佳翎 
　　看大菩薩一臉貪吃的模樣，可別誤會了，這不是竹串丸子。相信之前週末和大菩薩一同紡線的朋友，都知道這是紡線的工具。不過你知不知道，臺灣先民在沒有棉花和羊毛的時代，都用什麼當原料紡線呢？從文獻記錄看來，主要應該是靠植物的纖維，但是有一種你我都很熟悉的動物，牠的毛居然也被用來紡織呢！讓我們先賣個關子，從紡線的工具──紡錘和紡輪開始說起～

文/ 呂雅婷

　　之前的週末考古大菩薩和大家一起紡線，今天特地公開介紹紡線的方式，讓大家也可以在家裡挑戰看看喔。只要有一根竹筷、樹枝、或原子筆等細細長長的東西，在末端加上黏土、紙團等圓圓、稍微有些重量的東西，紡線的道具就完成了。將動植物的纖維纏繞在紡錘上，再急速轉動紡錘，就能利用旋轉的力量捻出線繩囉。讓我們按著步驟一起學捻線吧！

文/  呂雅婷

很快的又到了春天啦～去年同樣是春暖花開的這個時節，大菩薩與十三行的人形刀柄一同出遊，聊到了人形刀柄心愛的妻子鐵刀小姐。雖然鐵刀小姐已經香消玉殞了，但我們在十三行遺址中，還發現了其他幾位珍貴的鐵器朋友。像下圖就是一把鐵刀（更多身家資料可點這裡），現在雖然嚴重生鏽，看起來其貌不揚，但是多虧了這些鐵器朋友，我們才能知道這時候的臺灣先民，已經會使用鐵器了。先民用鐵器來製造鐵刀、鐵矛頭、鐵箭頭、鐵鋤等器物，用來捉捕獵物、種植作物。

這群留存到今日的鐵器朋友，很可能是土生土長的喔！考古學家在十三行遺址的西側，發現了臺灣首座的史前時代煉鐵爐（更多資訊請看這裡）。透過考古學家細細的清理，知道了這座煉鐵爐，是用大小不一的石塊堆砌起來的，石頭間再用陶土或土塊相互連接。

不過考古學家怎麼知道這個土石堆成的圓形結構物就是煉鐵爐呢？就要仰賴考古學家火眼金睛的觀察力了，當時考古學家先發現了大量的鐵渣，並在發現這座煉鐵爐的探坑中，觀察到南半部都是紅土區，土質有明顯被燒紅的現象。考古學家再往下發掘之後，發現了石塊堆積；經過仔細清理與發掘後，便在地面下約65至85公分的地方，見到這座圓形結構的整個輪廓了。而這個圓形結構的底部，還可以見到布滿鐵渣和少量的矽渣。根據這總總跡象，來判斷這個圓形結構物，很可能就是當時的煉鐵爐了。

考古學家的一百種生活第三彈!
越來越精彩！
考古學家鑽地洞作什麼呢？跟著「小油」(台灣油杉)一起到地底下探險吧~
看看考古學家用什麼鑽洞以及鑽探工作的重要性。
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                中央研究院歷史語言研究所在殷墟的考古工作，從1928年10月13日那天開始，到1937年，經歷了15次的發掘。這對中國及世界考古學史來說，都是一個重要的大事，那麼八十幾年前，開工的那天是什麼樣的情景呢？發掘前置工作跟現在有什麼不同？

殷墟第一次發掘開工，全體工作人員。前排左一董作賓，左三何國棟；後排右起：趙芝庭、王湘、張錫晉、郭寶鈞；王湘前立者張守魁；餘為工人及駐軍。

文/ 陳佳翎

中國考古工作常在墓葬中發現銅鏡，銅鏡的樣式多、裝飾繁複華美，直到被西方傳入的水銀鏡取代前，一直都是受古人喜愛的日用品，連死後都要將它帶到另一個世界！然而，真的是古人愛漂亮，死後不忘要照鏡子端正儀容嗎？

小屯墓M1005 銅鏡(R001117) 直徑6.7公分，厚約0.3公分，重64.7克。

萬眾期待！考古學家的一百種生活第二彈!
挖恐龍的是考古學家嗎?考古學家是不是都在挖死人骨頭？
本回的考古師傅換囉~快跟著實習生「阿古」一探究竟！
(本漫畫歡迎各界推廣、轉載)

[撰文：陳佳翎]

看到這兩件文物時，您會不會覺得「它們在呲牙咧嘴地笑」呢？像人又像獸的甲飾出土於西周的墓葬中，是戰場上短兵相接時，用來保護戰士的！恩…這兩個笑嘻嘻的甲飾要怎麼樣保護戰士啊？

[撰文：陳佳翎]

馬車研究最熱門的問題之一，就是馬車結構的復原。1930年代史語所在殷墟發掘出商代馬車後，研究員就展開了復原的工作。因為馬車經過拆解後再埋入，且木結構已腐朽，石璋如先生從遺址出土的青銅車馬器分布位置，結合田野工作中所見的木構及馬骨的遺跡，對M040的馬車進行復原。

在確認馬車結構後，石先生請來了工匠打造小屯墓M040出土的馬車，為了測試馬車是否能載三個人，他到圓山馬場租了兩匹馬並親自試乘。一開始馬兒不跑就是不跑，嗯…原來是軛把馬被磨傷了，在馬背上墊一層護套後，馬拉著車前進後退都不成問題，太神奇了！

  小屯M040復原馬車於中研院史語所傅斯年圖書館前試乘（攝於1970年代）

http://archeodata.sinica.edu.tw/2_3/teaching_website/CN02_SYFYM040.html

[撰文：陳佳翎]

才六月，已經好熱了！考古大菩薩也忍不住換上清涼的衣服，跳上馬車兜風去！等等…他臉上怎麼戴了奇怪的面具？

文/  陳佳翎

民國二十年春，第四次殷墟發掘，同仁攝於袁家花園垂釣亭與假山上，左起：李光宇、劉嶼霞、吳金鼎、王湘、周英學、梁思永、李濟、郭寶鈞、董作賓

在假山上及涼亭前，殷墟考古的前輩們一字排開的合照，可不是郊遊踏青所留下的合影喔！照片的故事讓大菩薩細細說來：

文/ 陳佳翎

By Dada629 (Own work) [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons

                這個在德國Stadel洞穴出土的獅人雕像 (Löwenmensch)，源自於距今三萬年前冰河時期的舊石器時代，是目前已知最古老的動物雕塑，材質是長毛象的象牙！1939年8月25日考古學家發掘出幾百片象牙碎片，之後二戰爆發，田野工作被迫中斷，象牙碎片便暫時存放在Ulm博物館。

文/ 陳佳翎、陳以琳

          2014年9月在義大利北邊的Albenga的San Calocer教堂，出土了一具中世紀的少女骨骸，這具骨骸被以面部朝下的方式埋葬（也就是所謂的「俯身葬」），與中世紀歐洲遍行的仰身直肢葬式（臉部朝上仰躺）迥異。在當時的歷史脈絡下，俯身葬被視為一種對死者的懲治，不管女巫或者違反教規的修女，都會被處以俯身葬。這名少女年紀輕輕，竟被如此處置，其身世自然令人好奇，於是各地媒體報導紛紛以「女巫」稱呼這名謎樣的少女。

Discovery News: The grave of the "witch girl" reveals how the young child was buried face-down.