南無 考古大菩薩

明天就是二十四節氣裡的大暑，也就是夏季最熱的一天──理論上。來看看一個濱海遺址消消暑吧！在海灘上遊耍時，很難不被各式各樣美麗的貝殼吸引。自古以來，貝類作為食品、錢幣、飾品或陪葬品流傳在各個文化裡，時代與文化賦予它不同的意義；它在你我手中是擺飾及美食、在店家眼中則為商品，對考古學家而言，它可是乘載史前人生活資訊的寶貝。

鎖港遺址位置  

考古學家在澎湖本島南端的鎖港遺址發掘出8個貝塚──也就是垃圾坑──其中除了80%為貝類外，一起出土的尚有魚類（像瀨魚跟鯰魚）、海龜、海中哺乳類（例如儒艮）、蟹類、鳥類、陸生動物（鹿）等動物骨骼。數量最多的是腹足綱下的蠑螺科、鐘螺科、蜑螺科及蟹守螺科（下圖），其中又以佔總貝類量52.9%的蠑螺科為最大宗。這些貝類主要棲息在淺水海域及潮間帶，另有部份在活動於距海岸線不遠的地方；此現象說明史前鎖港人已經高度開發海岸區域，而且貝類在他們生活中扮演著重要的地位。

黑項鍊蟹守螺 T0091061    銀塔鐘螺 T0091073   

 高腰蜑螺 T0091065 

除了採貝，捕魚也是他們重要的生業方式之一。史前人補魚的工具跟現代差不多，不外乎魚鉤及魚網。這個遺址出土了四件殘缺嚴重的骨製魚鉤，鉤狀部份幾乎都折失了；考古學家認為這與太平洋諸島上常見的魚鉤樣式相似，故推測這四件物品亦作魚鉤用。有個有趣的現象是，台灣及大陸東南沿海地區有些遺址與鎖港遺址關係密切，但都未曾發掘出類似的器物，反而是在目前尚不知與鎖港遺址有何關聯的太平洋諸島上發現。

骨製魚鉤 T0090987

貝類與魚類對史前鎖港人的意義不只是食物，還作為生活用具的原料及裝飾品，例如貝製的匙形器及用魚椎骨製成之骨珠；後者在今日澎湖的藝品店中還看得到呢！

(by南)